阿比盖尔·亚当斯现存的大量信件从1761年开始流传, 她17年, 直到1818年她去世前. 在这半个世纪里，她与各种各样的通讯员交换了信件, 并将她的笔触转向更广泛的主题. 男人和女人, 儿子和女儿, 姐妹, 叔叔, 阿姨, 侄女, 表亲, 姻亲, 童年的朋友, 来自几个州的一些无关紧要但才华横溢的公众人物都受到了她敏锐的观察和对她的家庭特别感兴趣的事情的强烈意见, 家乡的m88手机客户端, 这些问题激怒了整个马萨诸塞州, 以及国家政治和国际外交的重大问题. 在对新闻的评论中，穿插着她对教育的总体看法, 历史, 和文学, 她对宗教和社会习俗有深刻的描述和比较, 以及公共活动的举办——节日和游行, 音乐会和剧院——在波士顿, 伦敦, 和巴黎.

在这位非凡女性的书信写作生涯中，她与丈夫的大量书信往来占据了核心地位, 约翰·亚当斯. 这封通信的中心主题是亚当斯夫妇对他们国家政治和道德状况的共同关心. 1776年春天, 18个月来，我和约翰的通信异常频繁, 谁在大陆会议任职, 作为一名政治分析家，阿比盖尔的能力达到了顶峰. 被她意想不到的才能所折服, 约翰·亚当斯于1776年5月27日写信给她说:“我认为你是一位杰出的女政治家, 也是一个女农民. 请问你的国家格言是从哪里来的，它们非常贴切。?]"¹

阿比盖尔在1776年3月31日写的那封著名的“记住女士们”的信最能体现她的天赋. 这里显示的全文是值得引用的:

我很想听到你宣布独立的消息——顺便说一下，在新的《m88手机客户端》中，我认为你有必要让它——我希望你能记住那些女士们, 对他们要比你的祖先更加慷慨和优待. 难道不把这种无限的权力交给丈夫们吗. 记住，只要有可能，所有的人都会成为暴君. 如果对女士们不给予特别的照顾和关注我们就会煽动一场叛乱, 我们不会受任何我们无法表达意见的法律的约束, 或陈述.你们的性别天生是暴虐的，这是一个彻底确立的真理，不容置疑, 但是，你们当中那些希望获得幸福的人，愿意放弃“主人”这个苛刻的头衔，而取一个更为温柔可亲的“朋友”的头衔. 那么为什么, 而不是把它排除在邪恶和无法无天者的力量之外，他们可以残忍地、侮辱地利用我们而不受惩罚. 所有时代的理智的人都憎恶那些把我们当作男性附庸者的习俗. 那么，请把我们看作是由天意置于你的保护之下的存在，模仿至高的存在，只为了我们的幸福而使用那力量.³

阿比盖尔著名的请求引起了现代学者更严肃的关注, 把她安置在, 在许多人心中, 作为女权主义者的先驱. 如果“女权主义者”指的是确信男女基本平等的人, 并致力于改善妇女的社会地位，消除法律面前的一切不平等, 然后阿比盖尔合格. 二十世纪的读者, 然而, 应该注意到她关心的不是政治参与的平等, 她没有为女性争取什么, 而是为了法律面前人人平等, 特别是在财产权利和婚姻内受法律保护的权利方面. 在这个问题上，她预见到了美国独立战争后几十年里那些为美国妇女争取权利的人们的主要目标.

请阅读亚当斯论文数字版的信的完整转录的在线演示文稿: 阿比盖尔·亚当斯写给约翰·亚当斯的信，文件编号:AFC01d244.